Guru Maharaja ejecutó los ritos funerarios de Kaivalya Prabhu

Domingo, 16 de Marzo del 2003 - víspera de Gaura Purnima

Querida madre Bhumi, madre Murti, Nitai, Radha y el resto de los devotos:

Acepten por favor mis reverencias.

Ayer finalmente concluimos con la ceremonia en el Ganges. La ceremonia fue muy auspiciosa, cientos de devotos estaban cantando el santo nombre en kirtan, muchos sannyasis y devotos mayores estaban reunidos allí para las tres ceremonias que se iban a realizar. Una fue el baño de la diedad de Srila Prabhupada que también estuvo presente. Otra era la recolección de agua para el abhiseka de Gaura Purnima (cientos y cientos de potes de agua de Ganges fueron recogidos), y la otra era la ceremonia en homenaje a las almas que partieron.
Bhakti-bhusana Swami se hizo cargo de todo lo concerniente a Kailvalya Prabhu y el otro devoto argentino que partió (Bhakta Franco).
Cuando llegó el momento de mencionar a los difuntos, Jayapataka Maharaja tomó el micrófono y comenzó a hablar de Kaivalya Prabhu, de cómo él fue el pilar de la prédica en Argentina, y que era discípulo de Prabhupada... Fue muy lindo. Mientras tanto yo estaba junto a un grupo de devotos latinos que conocían a Kaivalya (muchos de ellos no los conozco). Estábamos cerca de mi guru, quien estaba haciendo todo el procedimiento necesario junto con otros devotos (acamana, luego mezclaron las cenizas con pancagavia, etc etc). Finalmente entramos al Ganges, río adentro, y cuado llegó el momento de dejar las cenizas, Jayapataka Swami se acercó rápidamente adonde estaba mi guru, y juntos con una mano sostenían el pote de cenizas, y con la otra (los dos) dejaban entrar los restos de Kaivalya al río.
Luego llegó el momento de mencionar a los devotos que se habían ido, y nuevamente Jayapataka Maharaja pidió que mencionaran fuerte el nombre de Kaivalya.
Prabhu Atmarama esta aquí, y afortunadamente tenía una cámara y filmó todo. El va a editar el video y lo va mandar en unos meses para que podamos ver la ceremonia y algunas cosas nuevas que hay ahora en Mayapur.
Por favor, si pueden acercarle este mensaje a los devotos/as, familiares y amigos de Kaivalya Prabhu ,sería muy bueno.
Espero que ésta los encuentre bien.
Su sirviente,
Aravinda das
Pasatiempos de Guru Maharaja > Viaje por India 2003

Guru Maharaja en Mayapur

PARTE 1: Guru Maharaja llegó alrededor del 19 de Febrero y participó después de nueve años en las reuniones de GBC. En una de las reuniones él tuvo que hablar de su situación, muchos hermanos espirituales le aconsejaron dejar su función oficial de GBC, otros le animaron a tomar el cargo. Finalmente el quedó como GBC de Paraguay sólo por este año, hasta nuevo aviso. hasta el año próximo.
El otro importante cargo que él acaba de tomar es que es el supervisor de los BBT de Latinoamérica, y tratar gradualmente de ayudar en el trabajo mancomunado de todos los BBT en cuento a impresiones, estrategias, etc, etc, etc. Claro que eso será de una manera muy, muy, muy gradual.
PARTE 2: Luego de los meeting de GBC, él tomo un curso de administración y liderazgo durante 6 días, 6 horas por día, junto con Guru Prasad Swami, al que yo también tuve la oportunidad de participar.
El curso lo dio Anutama Prabhu y Hanuman Prabhu, fue muy lindo ver los pasatiempos de estudiante de Guru Maharaja, él se ponía como un estudiante más y no quería que le dieran trato especial. El curso fue extático...
PARTE 3: Luego comenzaron los parikramas. Guru Maharaja me contó extáticos pasatiempos del comienzo del movimiento en Mayapur y cómo él había hecho los parikramas desde el 74 hasta el 95. Fui con él al yoga pita, el lugar donde nació el Señor Caitanya y a la casa de Srinivasa Prabhu, donde fueron los primeros kirtans del movimiento de sankirtan, también a la casa de Gadadhara Pandit y algunos otros lugares más.
PARTE 4: Al final de los parikramas, él todo los días iba al cuarto de Srila Virabahu a desayunar y comentar la clase de Srimad-Bhagavatam o algún otro krishna-katha.
Luego se iba a su cuarto a intentar responder email atrasados, aunque nunca había mucho tiempo porque en Mayapur todos los días había un programa interesante, algún evento etc, etc, etc. Uno de estos importantes eventos fue la ceremonia que le hicieron juntos JJS y Guru Maharaja a Kaivalya Prabhu, los detalles de la ceremonia estan en otro mensaje que le envie a la madre Murti y le pedi que le enviara a Raivata para ponerlo entre éstos (en unos días lo podrán leer).
El día de Gaura Purnima, Guru Maharaja fue el que comenzó a bañar a las deidades, luego muchos devotos mayores, discípulos y nietos de Prabhupada, siguieron con el abhiseka. Muchos días ellos iban invitados por su santidad JJS a la su terraza y les daban una super fiesta de mahaprasadam para todos los discípulos de Srila Prabhupada.
Siendo el día 19 de Marzo, un mes después, él partió para Vrindavan....

¡¡¡Sri Mayapura Dham ki jay!!!

Vuestro sirviente,
Aravinda das

Guru Maharaja en Jaghanath Puri

Lunes 17 de Febrero del 2003

Llegamos a Puri alrededor del día 17 de Febrero. Allí Guru Maharaja estuvo sólo dos días, estaba especialmente contento con estar allí. Nos alojamos en un hotel a media cuadra del templo de Iskcon, que resulta ser nada menos que el bhajan kutir de Bhaktivinoda Thakura.
Allí visitamos los lugares de los pasatiempos del Señor Caitanya, tales como Gambira, donde el Señor se reunía en la noche con Ramananda Raya y Sarvabhauma Batthacarya. También visitamos el templo de Tota Gopinath, donde el Señor entró en la deidad cuando se fue de este planeta. En este templo Guru Maharaja estuvo un poco molesto, porque había unos cuadros rarísimos, con cuerpos casi desnudos. El se acercó al pujari del lugar y le mostró su descontento, de que esas pinturas estuvieran allí. El pujari dijo que alguien las había dejado allí como una donación. Finalmente uno de los devotos de nuestro grupo se puso hablar en hindi con el pujari (el devoto se llama Syamacandra, es hindú, pero vive en Panamá y vino una vez a Argentina a visitarnos). Se puso determinado y dio vuelta todas las pinturas contra la pared. Días después volví a ir con mi esposa, y las pinturas todavía estaban dadas vuelta mirando contra la pared. Era muy gracioso, había como 30 devotos rusos, y algunos de ellos, curiosos, miraron qué eran las pinturas, y ponían unas caras de no entender nada.
Fuimos también al templo de Jaghanath, por supuesto desde afuera. Allí Guru Maharaja tomó un montón de fotos desde un balcón que tiene una vista panorámica de todo el interior del predio del templo.
UNA OFRENDA DEL SEÑOR PUEDE DAR MAHA PRASADA A 10000 PERSONAS A LA VEZ. La cocina es enorme... Estamos llevando algunas lenguas de Jaghanath para compartir con ustedes.
Otro lugar hermosísimo fue el templo de Saksi Gopal, la diedad testigo. La historia esta narrada en el Caitanya-caritamrta. Aunque no permiten entrar a no hindúes, tuvimos la misericordia especial de ver muy clarito la forma de la deidad a la distancia. Eso fue porque justo llegamos en un momento en que no había mucha gente, a la hora de la siesta.
Disculpen por la demora, pero aquí en Mayapur hay tanta, pero tanta fiesta que no da el tiempo para escribir. Próximamente trataré de dar un resumen de lo ocurrido en Mayapur.

Vuestro sirviente,
Aravinda das

Fin del peregrinaje por el sur de India

Reanudando un poco la información, luego de Vijayawada fuimos a Rajamudri, un lugar muy especial, porque allí tuvo lugar el encuentro y las conversaciones que Mahaprabhu sostuvo con Ramanada Raya. Allí estubimos tomando darshan y leyendo el Caitanya Caritamrta.
Luego Llegamos a Visakapatnam, donde celebramos el día de la aparición del Señor Nityananda. Allí Guru Maharaja dio un clase a nuestro grupo y un pequeño numero de devotos más que estaban en el centro de prédica que Iskcon tiene alli. El estaba muy inspirado hablando del Señor Nityananda, y la clase se volvió muy dulce y profunda. El presidente del templo le hizo muchas preguntas a Guru Maharaja acerca de la modalidad de la prédica que debemos tener inspirados en el comportamiento del Señor Nityananda.
El último lugar en que estuvimos fue Sri Calculam, donde está el lugar en el que el brahamana Kurma quizo irse con el Señor Caiyanya, y en el Señor le dijo que predicara en su aldea, volviéndose guru de su lugar. Este incidente es muy importante para todos los grihastas que ofrecen sus casas consagrándola a la prédica. Hay una deidad del señor Kurma con sándalo en el cuerpo. El pujari le dio un montón de sándalo a Guru Maharaja, y él me lo dio a mi para que lo lleve a Argentina. Ya les acercaré un poco de sándalo de la deidad de Kurma.
Ahí terminó nuestra semana de safari en Jeep, y tomamos el tren a Puri. El viaje a Puri fue entretenido... Un grupo de devotos (los económicos) viajamos en un vagón, y otros (los dos gurus y tres devotos más) viajaron en una categoría mejor. Nosotros (4 devotos y 2 devotas) subimos a nuestro vagón, que era uno de los últimos. Cuando miramos por la ventana, el tren ya había tomado velocidad, y para nuestra sorpresa, uno de los devotos del otro vagón no pudo subir, y simplemente comenzó a correr el tren, queriendo agarrarlo... Claro que era imposible, pero a medio kilometro de distancia, el tren sonó la alarma, y paró bruscamente. Salimos a ver que pasaba... Todo el tren estaba viendo el “Show Hare Krishna”: Maharaja Guru Prasad Swami corriendo a la estación para tratar de recoger al devoto (es un devoto ex-gurukuli, sin ninguna experiencia en estos viajes). Maharaja gritaba: “Si alguien tiene que perder el tren, voy a ser yo!” .....todo el tren mirando... Un devoto de Colombia empezó a correr tipo rambo (diculpen, no me acuerdo ningún altleta védico como ejemplo), lo paso a Maharaja, y corrió hasta alcanzar el devoto, quien también venía corriendo en dirección al tren. Todos los hindúes gritaban para alentar al grupo Hare Krishna rescate : “¡Chalo, chalo, chalo!” (¡Vamos, vamos, vamos!). Fue un flash... Finalmente el gurukuli, Maharaja y el rambo (Ekantanta Prabhu) llegaron y subieron al tren. "Así somos los Hares".
Ahora estamos en Puri. Luego enviaré algunas noticias de la visita de Guru Maharaja por aqui.

Su sirviente,
Aravinda das

Ahobilam... Una travesía mística por la jungla...

Miércoles 12 de Febrero del 2003

Luego de Tirupati viajamos siete horas internándonos en la motaña donde se adora exclusivamente al Señor Narashimha. Allí se encuentran las nueve formas del Señor Narasimha.
Nuestra aventura empezó alojándonos en la aldea al pie de la montaña. Muy temprano en la mañana nos subimos al jeep que nos condujo hasta un lugar desde el cual tuvimos que caminar tres horas por la montaña para tomar darshan de la deidad. Contratamos a un guía que nos llevó por la selva —no estoy exagerando— donde el camino es un poco peligroso. Además, estábamos sin calzados apropiados y con dhothis, etc, así que eso hacía más difícil la travesía. En esos lugares hay que estar en grupos, porque hay tigres de bengal sueltos. Bueno, finalmente pudimos llegar hasta la piedra que es parte del pilar desde donde el Señor Narasimha salió a defender a Praladha Maharaja. Por la misericordia del Señor todos pudimos recorrer el camino sin mayores problemas. Guru Prasad Maharaja es realmente un altleta trascental, y siempre llegaba primero a todos los sitios.
Muy tarde en la noche viajamos nuevamente, y terminamos nuestro recorrido cerca de la aldea de Ahobilam. Los pujaris que antendían las deidades eran muy amables y nos permitieron tomar fotos en la mayoría de los templos, así que cuando lleguen las fotos a la página web podrán ver de qué se trata.
Ayer viajamos ocho horas hasta Sri Seilam, donde se adora al Señor Siva. Allí también estuvo el Señor Caitanya. Así que tomamos darshan del templo y muy temprano en la mañana de hoy Miercoles viajamos a VijayaWada, que es desde donde estoy escribiendo .Aqui hay un templo de Iskcon en la ribera del Rio Krishna, al cual Guru Maharaja fue en la tarde para bañarse en estas aguas sagradas.
Estamos realmente en una marathon de viaje. Guru Maharaja les envía a todos saludos, y pide que esperen a que el tenga un poco de tiempo para poder selecionar las fotos y enviarlas.
Espero que esta los encuentre muy bien a todos los devotos y devotas del Señor.

Su sirviente,
Aravinda das

Continuación de Tirupati

Llegó el momento de visitar Tirupati, y como yo estaba un poco enfermo no pude hacer el recorido a pie. Guru Maharaja, junto Guru Prasad Swami y el resto del grupo, subieron a pie por la escalera de 3500 escalones, lo cual les tomó cuatro horas. Guru Maharaja lideró el harinan por todo el recorrido, y cuando llegó a la cima de la montaña le servimos prasadam, a él, a Maharaja, y al resto de los devotos también.
El presidente del templo de Iskcon en Tirupati pagó 100 dólares para que nos dejaran entrar directamente, de otro modo la cola dura tres o cuatro días. Cuando llegamos las mahotsava murtis de Balaji estaban dando su misericordia sentadas en un columpio y siendo glorificada con himnos védicos ante la presencia de miles de personas. Luego fuimos a a ver la deidad principal, la cual pudimos ver apenas por unos treinta segundos debido a que la gente es tanta que empujan para tener su turno.
Al día siguiente fuimos a Ahobilam, donde están las nueve formas del Señor Narasimha, luego les cuento.

Su sirviente,
Aravinda das

Peregrinaje por Kanchipuram y Tirupati

Miércoles 5 y Jueves 6 de Febrero del 2003

Ayer Miércoles volvimos a Madras desde Sri Rangam, y en un ritmo tipo maratón de Prabhupada salimos inmediatamente para Kanchipuram. Ahi visitamos el templo de Vishnu llamado Varadraja Swami y luego un templo del Señor Siva. En ambos estuvo el Señor Caitanya. Tomamos prasadam, y como ambos gurus estabam muy cansados (nosotros también) se recostaron quince minutos en una excelente sombra. Luego de que ellos se levantaran fuimos al lugar de nacimiento de Sri Ramanujacarya. Como el templo estaba cerrado, Guru Maharaja comenzó un kirtan muy, muy dulce. Muchas personas se acercaron a sentarse y cantar con nosotros. Luego Guru Prasad Swami leyó algunos pasatiempos de la vida de Ramanujacarya. A veces uno lee en inglés (Guru Maharaja) y el otro simultáneamente le traduce. Esa combinación entre los dos es muy extática. Los dos son muy compañeros y ejemplares como hermanos espirituales, se sirven mutuamente.
El otro día, cuando viajamos en tren de noche, yo estaba armándole las camas a ambos en él —en el tren. Terminé la cama de Guru Maharaja y él se acostó inmediatamente. Enseguida Guru Prasad Swami aprovechó y tomó sus pies con las manos y también su cabeza. Entonces Guru Maharaja se sentó como un rayo para ver quién era, y cuando vio que era el otro Maharaja dijo a modo de broma: "Espera a que tú te duermas y ya verás..."
Es muy extático ver a ambos relacionarse así.
Hoy Jueves hemos llegado a Tirupathi. El complejo de Iskcon aquí es muy grande y opulento. Aquí hay 45 brahamacaris entusiastas y como 2000 (oyeron bien, dije 2000) personas diarias visitan nuestro templo de Isckon. Hoy tenemos descanso hasta la hora del programa de la tarde, la clase la va a dar Guru Maharaja. Mañana como a las dos de la mañana vamos a ir a dos o tres horas a pie por la montaña para luego tomar darshan del Señor Balaji, la deidad más opulenta del Mundo.
Raivata prabhu les va enviar algunas fotos por internet. Si alguien no sabe cómo bajarlas, pregúntenle a él que es el web acarya.
Espero que todos se puedan participar de esta manera de las anécdotas de Guru Maharaja en el sur de India.

Su hermano y sirviente,
Aravinda das

Peregrinaje por Madhuray y Srirangam

Martes 4 de Febrero del 2003

Guru Maharaja estuvo 5 días descansando en una modalidad muy serena en una casa en Chenai (ex Madrás) cerca del mar y a dos km del templo. El estaba muy feliz de vernos a los que estamos acompañándolo en este recorrido del peregrinaje de Mahaprabhu Caitanya por el sur de la India.

En Chenai los devotos son muy serviciales, el encargado es Bhanu Swami, quien es muy secillo y erudito.

Hace tres días comenzamos a viajar, llegamos primero a Madhuray (bastante al sur de la India), para la Fiesta de Domingo. Los devotos allí siempre están muy ansiosos de servir a todo vaishnava que se acerque. A la fiesta vinieron 600 devotos de la congregación, la clase la dieron Guru Prasad Swami (quien es nuestro guía en este viaje) y Guru Maharaja. Luego los devotos fueron a tomar un extático prasadam, y finalmente cada una de los asistente se acercaba a ambos gurus para dar sus dandavats. Inclusive las mujeres se acercaban y les tocaban los pies, tal como ellos lo han aprendido de esta tan tradicional cultura.

Ahora estamos en Sri Rangam, tomando darsan de las deidades del templo más grande del sur de la India.

También estuvimos viendo el cuerpo de Ramanujacarya.

Guru Maharaha esta ahora en una moldalidad especialmente humilde, haciéndonos ver cómo se comporta un real vaishnava devoto del Señor en estos lugares tan sagrados.
En unos días te escribo algo más para que podamos compartirlo con todos nuestros hermanos y hermanas espirituales, a quien les doy mis respetos y reverencias.

Intentando ofrecer algun servicio,

Aravinda das

Saludando al Gobernador

Otra vez en el aeropuerto, mientras despedíamos a Guru Maharaja, vi entrar al futuro gobernador de Mendoza. Me acerqué y dialogué con él, distribuyendole un libro.
Como por un arreglo, después de uno rato, él estaba detrás de Guru Maharaja en la cola para embarcar. Entonces yo lo presenté a Guru Maharaja, y cuando yo pensaba cómo iba a saludarlo, Guru Maharaja fue primero quien extendió su mano a la forma occidental. Entendí la misericordia de Guru Maharaja, ya que él es muy cuidadoso de saludar siempre con el Krishna mudra, aunque esta vez me mostró uno de los aspectos de su gran misericordia.

Predicandole a los Catolicos

En realidad la estadía en Chile de Maharaja fue una de las más grandes misericordias. Aunque nuestro querido presidente de templo y discípulo de Guru Maharaja no estaba —Prabhu Adikesava—, los pocos dicípulos y aspirantes que se encontraban en Chile se encargaron muy bien de todo (sólo era una dicípula, tres refugiados y cuatro aspirantes a discípulos). Lo maravilloso de todo fue que Maharaja en todo momento nos deslumbró con su humildad y sencillez, no puso problemas con nada y a través de sus clases nos dio algunas instrucciones. Él destacó que era muy importante cantar detenidamente las 16 rondas para estar en un buen estado de conciencia, y les habló a los devotos que asisten a la universidad de la importancia de ser misericordiosos con la gente que no conoce a Sri Krishna, distribuyendo los libros de nuestro amado abuelo espiritual, Srila Prabhupada, usando ropa devocional y distribuyendo gran cantidad de prasadam.

En un programa de radio en que se le entrevistó en Valparaíso, él habló acerca del alma y la importancia de ser concientes de ella, para liberarnos de la sucesión de nacimientos y muertes.
En un programa de televisión que saldrá al aire en el mes de octubre habló sobre el movimiento y la prédica, y en un programa interfé organizado por Prabhu Matías se entrevistó con un sacerdote católico muy conocido en Chile, con una hermana religiosa que está iniciada (madre Mousa-Rupa), y con un laico que es catequista en la comuna de Maípú. En esa oprtunidad yo estaba sirviendo a los invitados y Maharaja en todo momento estuvo atento, amable y muy dulce con los invitados. Los temas se relacionaban con el concepto de Dios, el camino para llegar a Dios, los principios regulativos, y algunos temas que se acotaron, pero en realidad lo más importante fue que Maharaja escuchó y habló sin caer en discusiones, y dejó en claro a través de su ejemplo que ser un buen devoto no es lo mismo que ser un gran fanático (esto lo explicó luego en la clase de la tarde). El sacerdote estaba fascinado con Maharaja y lo trataba con mucha reverencia (este sacerdote en algún momento se dedicó a la política, así que su actitud es valorable). Pero lo más sorprendente fue cuando yo vi a Maharaja haciéndome unos gestos con sus manos de loto: el sacerdote había devorado todo el prasadam, y Maharaja quería que le sirvieran más para que se purificara. Fue así como se le sirvió tres platos tremendos de maha-prasadam. Después comprendimos que en realidad lo importante era que el sacerdote se purificara, y no tratar de cambiar en forma "fanática y apegada" todas sus ideas acerca de la vida espiritual; lo mejor era ver cómo el alma del sacerdote estaba purificándose para que pudiera escuchar acerca de Krishna, y no verlo como un enemigo católico que estaba errado en sus apreciaciones.
Maharaja, atendió a muchas personas en las entrevistas, y aunque estuvo un poco decaido de salud, nunca se quejó de nada. Es más, siempre estuvo atento de cada uno de sus dicípulos.
Que todas las bendiciones de Srila Prabhupada los acompañen siempre. ¡Haribol!
Se despide, su sirvienta,Bhaktin Carolina.

Perdiendo el Avión

Otra vez Guru Maharaja salía tarde a tomar el avión en Rosario debido a que estaba esperando a un discípulo, que estaba en maya y lo había llamado por teléfono para ir a verlo. Los devotos le decían a cada instante que perderían el avión, que debían irse ya. Pero Guru Maharaja estaba determinado a esperar.
En un momento, y luego de una nueva advertencia de los devotos de que perdería el avión, Guru Maharaja enojado dijo:
- ¡¡¡Al diablo con el avión!!! ¡¡Un hijo mío me necesita!! Bajen mis maletas del auto, voy a esperarlo hasta que llegue...

Pescando Jivas

Una vez Guru Maharaja terminaba de dar una conferencia en Mar del Plata y con otros devotos que lo acompañaban tomaron un taxi. Guru Maharaja llevaba su tridanda y era un poco dificil de llevar en el taxi.

El taxista al ver la tridanda, y pensando que era una caña de pezcar, le dijo a Guru Maharaja:

- ¿Y, cómo estuvo la pezca?

Con una risa Guru Maharaja dijo:

- ¡Buena, muy buena!

El taxista dijo:

- ¿Y qué pezcó?

Guru Maharaja respondió:

- ¡Jivas! ¡¡Yo pezco Jivas!!!

Carta de Srila Prabhupada A SS. BBS

Esta es una carta de Srila Prabhupada, contestando algunas inquietudes de su discípulo Sucandra das (SS. Bhaktibhusana Swami), con respecto a la personalidad del Señor Jesucristo en relación con Krishna.

8 de Diciembre 1969

Mi querido Sucandra, (SS. Bhaktibhusana Swami)

Por favor acepta mis bendiciones. He recibido tu carta con fecha 3 de diciembre de 1969, y estoy muy alegre por saber que estás teniendo sentimientos muy fuertes por Jesucristo. Mencionas el carácter ejemplar del Señor Jesucristo al sacrificar todo por Dios. Este ejemplo debe ser tomado. El proceso debe ser seguir el ejemplo, no imitar las actividades exactamente. Por ejemplo, el Señor Jesucristo deseaba predicar entre algunas personas que estaban prácticamente contra el principio de aceptar a Dios como el Supremo, y el resultado fue que esas personas lo crucificaron. En el momento actual, la situación del mundo es más peligrosa que antes, las personas se han vuelto realmente ateas. Si sigues los pasos del Señor Jesucristo en predicar la conciencia de Dios contra ateos y dedicas tu vida de esa manera, ése es el verdadero propósito de un seguidor de Jesucristo. El Señor Jesucristo reveló que él era el hijo de Dios, y Krishna reveló que Él es Dios Mismo, el Padre Supremo de todas las entidades vivientes. Por lo tanto, si dedicas tu vida al servicio de Krishna, el Padre Supremo, ¿no piensas que el Señor Jesucristo estaría satisfecho con esto? En el momento actual tenemos que predicar en una sociedad bien educada. La conciencia de Krishna tiene un tesoro inagotable de filosofía, lógica y ciencia para convencer a la gente sobre la conciencia de Dios. Si eres realmente serio en el seguir los pasos del Señor Jesucristo, debes aprovechar el gran fondo filosófico de este movimiento de la conciencia de Krishna y volver a las personas conscientes de Krishna, dedicando tu vida.

Uno debe intentar progresar, uno no debe permanecer satisfecho en un punto aguardando el adelanto adicional. Por ejemplo, el mandamiento dice “No matarás”. Esto significa que uno debe ser no-violento. Esto es un buen principio, pero en el campo real, se debe desear mayor conocimiento, incluso este mandamiento se está malinterpretando y se está empleando mal. En el Bhagavad-gita encontrarás allí 20 puntos para avanzar en conocimiento. Quizás has leído el 13º capítulo. Además de los 20 puntos, el artículo de esta no-violencia es uno. Pero el servicio devocional es tan potente, que si uno se ocupa en el servicio devocional a Krishna, todas las buenas cualidades estarán ahí automáticamente. Así pues, desde el punto de vista práctico puedes ver la distinción entre nuestros discípulos y cualquier otro grupo de fe religiosa. No nos complacemos en la vida-sexual ilícita, incluyendo codiciar la esposa o la hija de otra persona; No comemos carne, y eso significa que somos automáticamente no-violentos. No nos complacemos en la intoxicación, y eso significa que somos sanos en considerar las cosas en su verdadera perspectiva.

Has pedido saber cuál es la diferencia entre Jesucristo y Krishna. Esto lo hemos explicado varias veces en muchas reuniones, Krishna es Dios y Jesucristo es el hijo de Dios, y como no hay diferencia entre el padre y el hijo, no hay diferencia entre Krishna y el Señor Jesucristo; pero el hijo nunca es igual al padre. Tienes la ventaja de leer muchos de nuestros libros para el avance del conocimiento. Lo mejor sería que emplees más tu tiempo en participar del sankirtana y en leer nuestra literatura de conciencia de Krishna.

Escribes que amaste a las Deidades hace un cierto tiempo, así que ¿por qué no las amas ahora? ¿Cuál es la razón? Déjame saber la razón cómo es que tuviste gusto de adorar a las Deidades, y el por qué ahora no estás teniendo gusto por esto, así entonces podré explicarte la situación. Lo mejor es que siempre que tengas algunas dudas, debes preguntarme o a algún estudiante mayor. Intentaremos explicarte, pero no intentes hacer ningún compromiso y ser agitado. Sé que eres un muchacho sincero, así que intento entender todo muy claramente.

Espero que esto te encuentre en buena salud

Tu eterno bienqueriente,
A.C. Bhaktivedanta Swami.

Clase de SS. BBSM

etan me samsayam krsna

chettum arhasy asesatah

tvad-anyah samsayasya

syachetta na hy upapadyate

Ésta es mi duda, ¡OH, Krsna!, y te pido que la despejes por completo. Aparte de Ti, no hay nadie que pueda destruir esta duda.
B.G. 6.39

SS Bhaktibhusana Swami: Acá esta la encarnación de Krsna con una pregunta, haciendo referencia al texto anterior. Es muy importante acercarse a alguien que sepa, y hacer preguntas. Un punto muy importante. Todos somos almas condicionadas. Entidades vivientes. Almas espirituales. Originalmente somos almas liberadas bajo la influencia de la energía material. De alguna forma nos encontramos bajo esa energía, condicionados desde tiempo inmemorial. Se aconseja que mientras tenemos esta forma humana hay que aprovechar esa oportunidad. Mientras la tengamos tenemos que salir de la oscuridad de la ignorancia. Hay muchísimas formas, especies de vida.(Sólo 400 son humanos). Pocas son civilizados, donde podemos elevarnos. Pocos están interesados en la liberación. Todos explotan los recursos para la gratificación de los sentidos. La perfección según la cultura védica no es la tecnología, viajes al espacio . . . Srila Bhaktivinoda Thakura decía que nos convertimos de asnos simples a asnos grandes. Srila Prabhupada decía que si nos comparamos con los animales con la gratificación de los sentidos. Como comer, por ejemplo la vaca, tiene varios estómagos para poder comer más. Por ejemplo, dormir, hay formas en las que uno puede dormir mucho y muy tranquilo. El sexo, tenemos habilidades limitadas. Otros animales pueden tener miles de hijos. Somos muy débiles, aunque muchos tienen colmillos, uñas filosas, veneno inclusive (risas). Srila Prabhupada explica esto. En una empresa, hay empleados: algunos hacen cosas simples, otros un poco más sofisticado con computadoras... y hay unos pocos que la empresa le da muchas facilidades, una linda secretaria, internet, etc... ¿Y porqué más? Porque tienen que cumplir con responsabilidades superiores. Se nos dan muchas facilidades, por ejemplo para alargar la luz del día... Porque es esto? Por la misma razón. Cuál es esa respuesta? Nosotros debemos lograr la autorrealización. Así podemos entender a Dios. Nuestra relación con Dios. Las sastras dicen que debemos aprovechar esta forma. No es una fantasía, no es lavar cerebros, hipnosis como los psicólogos materialistas dicen. Srila Prabhupada dice: ¡no estamos lavando cerebros, estamos dándolos! El amor puro por Krsna está en el corazón de todas las entidades vivientes. Cuando el corazón se va purificando, uno presta atención cuando se habla de Krsna... Krsna katha. Caitanya Mahaprabhu decía: La mente es como un espejo donde se acumula mucho polvo, cuando se va limpiando vuelve a relucir. Cuando uno se asocia con devotos, el corazón se va limpiando. No estamos en nuestro estado despierto, estamos sonámbulos. El alma espiritual se va despertando. El Señor se le va revelando al devoto sintiéndose atraído por su devoción. No es artificial, no es neurosis. Krsna nos explica algo muy bonito para inspirarnos. Si uno esta comenzando y por alguna razón... (no quiere). Cuando uno ha hecho el bien, ha sido afortunado haciendo servicio devocional, el resultado de eso no se pierde jamás. (Comienza ahí donde lo ha dejado). Algunos no les entra, “son unos locos” dicen. Hay otros que “¡¡ah!! ¡Que interesante!”. Otros inmediatamente se sienten atraídos. A otros les sale todo natural. (Cuando empecé en conciencia de Krsna yo era muy pasional, y me habían pedido que echara a un devoto que tocaba blues, ¿conocen acá lo que es blues? Y después lo volví a ver, y este devoto era muy avanzado, ¿uno dice como puede ser?) (Desde nuestro Ratha Yatra, desde muy temprana edad Srila Prabhupada insistía, enfatizaba que el quería tener su propio Ratha Yatra, él como un niño chiquitito. Insistía tanto tanto tanto que su padre por fin le consiguió una carroza. Y ya como un niño Prabhupada estaba festejando el festival de Ratha Yatra. Y las señoras grandes del barrio tomaban parte cocinando una gran fiesta para los chicos, y no solo los chicos tomaban parte del festival. Entonces Prabhupada contaba esto. Mismo en el comienzo su padre insistía que él aprendiese a tocar mridanga. La mamá quería que Prabhupada no? Ella estaba más interesada en su formación... académica. Ella quería que vaya a Inglaterra a estudiar, ser un buen abogado). El resultado del servicio es como una cuenta eterna donde acumulamos.Muchas gracias por dejarme hablar para mi propia purificación! ¿Hay alguna pregunta, comentario, desafío...?

BBS: Rupa Gosvami decía cual es el relacionamiento entre devotos. Esa es la base de nuestra asociación. ¿Cuando fue la última vez que le diste prasadam a los devotos?

Devoto: Una semana.

BBS: ¿Que diste un regalo?

Devoto: Una semana.

BBS: ¡¡Pasó algo hace una semana!! ¿Cumplió años? (risas). ¿Una conversación de corazón a corazón? Ayudar a inexperimentados, asociarse con pares, prestar servicio a los elevados. Ese es el proceso para lograr la armonía social. En el plano material nos relacionamos de forma diferente. Con los más bajos tratamos de explotarlos, tratamos de impresionar a nuestros pares y nos ponemos envidiosos con los más elevados. O como dicen acá “serruchamos pisos” (risas). No podemos avanzar en la vida espiritual sin asociarnos con devotos. Srila Prabhupada nos dijo: Vuestro amor hacia mí lo demuestran en cómo cooperan con los demás. ¿Respondí?

Devoto: Casi.

BBS: Hay que trabajar en eso, pero hay otro factor muy importante: el factor Krsna. Da y quita.Caitanya Mahaprabhu decía: Dar respeto sin esperar. Si uno se adapta a eso podemos ser devotos, cantando los Santos Nombres. El Señor no nos da de mala onda los profesores. Krsna quiere que maduremos, por eso las pruebas y así tomemos más refugio. No es que cuando uno se vuelve devoto no tiene más problemas. Imagina Arjuna, ¡el problemazo! Como Srila Prabhupada, jamás aflojaron. Imaginen a Srila Prabhupada diciendo “estos que se vayan al infierno, yo me voy a Vrindavan”. Él aceptó todo, expuesto a tantas dificultades, Srila Prabhupada nos salvó. De Vrindavan a Nueva York, central de Kali-yuga. Cuando uno es joven no puede imaginarse los problemas de un cuerpo viejo. Srila Prabhupada decía “yo soy un hombre viejo, no piensen que esto no les va a suceder”. Grandes almas. ¡Muchos devotos viejos volvieron para morir en conciencia de Krsna!.

Un día que no creí salí a la calle, estaba sirviendo a mi Maestro espiritual...